專升本語(yǔ)文考試知識(shí)點(diǎn) 必備文學(xué)常識(shí)100條

專升本語(yǔ)文是比較容易拿分的考試科目之一，下面小編為大家整理專升本語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)100條，供參考?？忌梢栽诳臻e時(shí)間進(jìn)行背誦記憶。

專升本語(yǔ)文常識(shí)積累

1.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史。

2.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載了整個(gè)西漢一代的歷史。

3.岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結(jié)為《岑嘉州詩(shī)集》。

4.孟郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩(shī)人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩(shī)集》。與賈島一起世稱“郊寒島瘦”。長(zhǎng)于五言，多寒苦之音。

5.《尚書》是我國(guó)第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)。

6.《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是我國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作，不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值，還在于它非凡的藝術(shù)成就。

7.晚唐詩(shī)壇，李商隱與杜牧并稱，號(hào)“小李杜”。

8.《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部編年體斷代史，是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書。

9.《左傳》是我國(guó)第一部記事完整的編年史，也是一部文學(xué)價(jià)值很高的歷史散文著作，標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個(gè)嶄新階段。

10.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部“亦史亦文”的著作，其文學(xué)性相當(dāng)高，在歷史散文的發(fā)展上達(dá)到了新的高峰。

11.蘇洵，字明允，號(hào)老泉?！疤扑伟舜蠹摇敝唬c(子)蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉右集》(《六國(guó)論》出于此)。作品以史論、政論為主。

12.《戰(zhàn)國(guó)策》，最初有《國(guó)策》、《國(guó)事》、《事語(yǔ)》、《短長(zhǎng)》、《修書》、《長(zhǎng)書》等名稱，是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯編，屬國(guó)別體史書。

13.“道”是老子哲學(xué)思想的核心。老子認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本源，“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”，就是“道”派生萬(wàn)物的表現(xiàn);道是萬(wàn)事萬(wàn)物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律，它主宰一切。

14.莊子名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇?！肚f子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高。

15.墨子(生卒年不詳)，名翟(dí)，東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人。是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。

16.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語(yǔ)錄，完成了《墨子》一書傳世。

17.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語(yǔ)錄，完成了《墨子》一書傳世。

18.高誘說(shuō)《呂氏春秋》“此書所尚，以道德為標(biāo)的，以無(wú)為為綱紀(jì)”，這說(shuō)明最早的注釋者早已點(diǎn)明《呂氏春秋》以道家為主導(dǎo)思想之特徴。

19.孟子主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開(kāi)頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，“四書”之一。

20.老子，姓李名耳，字聃(音讀:dān)，一字或曰謚伯陽(yáng)。老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。

21.《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。

22.在思想和藝術(shù)上都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是《紅樓夢(mèng)》。

23.唐代以山水詩(shī)著稱的詩(shī)人是王維和孟浩然。

24.小說(shuō)的三要素是：人物、情節(jié)和環(huán)境。

25.《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對(duì)比描寫，主要是為了表現(xiàn)李廣的不幸遭遇。

26.辛棄疾的作品集是《稼軒詞》。

27.漢樂(lè)府民歌大多數(shù)收集在樂(lè)府詩(shī)集中，作者是宋人郭茂倩。

28.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是岑參。

29.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱的作家是柳永。

30.描寫大體可歸納為人物描寫和環(huán)境描寫兩大類。

31.盛唐山水田園詩(shī)派中，與王維齊名并稱的著名詩(shī)人是孟浩然。

32.古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》

33.古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》。

34.庾信是六朝文學(xué)的集大成者。

35.“四書”(《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》)。

36.“五經(jīng)”(《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》)。

37.“六經(jīng)”(《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》)。

38.古代散文：語(yǔ)錄體：《論語(yǔ)》(《論語(yǔ)十則》)紀(jì)傳體：《史記》(通史)史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)書信體：王安石《答司馬諫議書》史論體：歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》游記體：柳宗元《始得西山宴游記》寓言體：柳宗元《種樹(shù)郭駝橐傳》奏章體：李斯《諫逐客書》

39.文學(xué)主張：韓愈：主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”。白居易：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作歐陽(yáng)修：文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。王安石：文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”。

40.歸有光，字熙甫，號(hào)震川。主要作品為《震川文集》。(《項(xiàng)脊軒志》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為“唐宋派”。

41.古體詩(shī)四言古詩(shī)(《詩(shī)經(jīng)》體)：《詩(shī)經(jīng)》的《氓》(棄婦詩(shī)、敘事詩(shī))、《關(guān)雎》、《蒹葭》(愛(ài)情詩(shī));五言古詩(shī)：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩(shī));七言古詩(shī)：張若虛《春江花月夜》(樂(lè)府古題、愛(ài)情詩(shī))、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題);雜言詩(shī)：屈原《漁父》、王粲《登樓賦》(借景抒情詩(shī))、李白《行路難》(樂(lè)府舊題詩(shī));楚辭體：屈原《離騷》、《國(guó)殤》;樂(lè)府詩(shī)：漢樂(lè)府(《孔雀東南飛》)———古題樂(lè)府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂(lè)府(《游子吟》(五言古詩(shī));歌行體：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題)、李白《行路難》。

42.樂(lè)府詩(shī)漢樂(lè)府詩(shī)：《孔雀東南飛》、《木蘭辭》;樂(lè)府古題：曹操《短歌行》、張若虛《春江花月夜》、李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》;新樂(lè)府：白居易《賣炭翁》、《杜陵叟》;孟郊《游子吟》(五言詩(shī))

43.樂(lè)府原是古代音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱。最早設(shè)于秦朝。漢樂(lè)府原指漢代的音樂(lè)機(jī)關(guān)。

44.據(jù)記載，漢武帝時(shí)的樂(lè)府開(kāi)始采集民間歌辭和樂(lè)曲。六朝時(shí)，將樂(lè)府采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌稱為樂(lè)府，于是“漢樂(lè)府”就由漢代音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱而兼為一種詩(shī)體的名稱了。

45中唐文人詞詞體在民間興起后，盛唐和中唐一些詩(shī)人，開(kāi)始涉入到了詞的領(lǐng)域。盛唐的文人作詞者還不多，所寫也基本上都是整齊的五、七言形式，但個(gè)別也有是長(zhǎng)短句的，如托名李白的兩首詞《菩薩蠻》(“平林漠漠煙如織”)和《憶秦娥》(“簫聲咽”)，這兩首詞究竟是否李白作，學(xué)界還有爭(zhēng)議。但無(wú)可非議的是，二詞取得了極高的藝術(shù)成就。

46.詞的分類婉約詞派：柳永《雨霖鈴》、《八聲甘州》;李清照《聲聲慢》;姜夔;周邦彥等。豪放詞派：蘇軾《念奴嬌、赤璧懷古》、《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、辛棄疾《水龍吟》(楚天);

47.以詞的字?jǐn)?shù)劃分：小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)(慢詞);

48.以詞的段數(shù)劃分：?jiǎn)握{(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊。

49.曲的分類散曲(分為：小令、套數(shù))和劇曲)。

50.賦的類別漢大賦(西漢)、抒情小賦(東漢)、駢賦或律賦(魏晉南北朝)、文賦(主要在唐宋，代表作：歐陽(yáng)修《秋聲賦》、蘇軾《前赤壁賦》。

51、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

52、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

53、五行：金、木、水、火、土。

54、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。

55、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

56、“為仁由己’是孔子的思想。

57、孟子認(rèn)為人都有“四心”，即仁、義、禮、智。

58、“制民之產(chǎn)”是孟子提出的。

59、“道”是老子哲學(xué)的中心概念。

60、《老子》—書又名《道德經(jīng)》、《老子五千文》

61、儒、道兩家文化構(gòu)成中國(guó)思想當(dāng)中的兩條路向，這兩條路向又互濟(jì)互補(bǔ)。

62.下列詩(shī)作中，屬于樂(lè)府舊題的是:《長(zhǎng)干行》《春江花月夜》《短歌行》(含有“歌”“引”“吟”“行”都是樂(lè)府舊題)

63.“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”出自:杜甫的《登高》

64. 古代散文

語(yǔ)錄體：《論語(yǔ)》(《論語(yǔ)十則》)

紀(jì)傳體：《史記》(通史)

史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)

書信體：王安石《答司馬諫議書》

史論體：歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》

游記體：柳宗元《始得西山宴游記》

寓言體：柳宗元《種樹(shù)郭駝橐傳》

奏章體：李斯《諫逐客書》

65.白居易《長(zhǎng)恨歌》首句“漢皇重色思傾國(guó)”中的“漢皇指的是：唐玄宗李隆基

66.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”描述的是:楊貴妃

67.李隆基、楊貴妃愛(ài)情悲劇的時(shí)代背景是:安史之亂

68. 文學(xué)主張

韓愈：主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”。

白居易：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作

歐陽(yáng)修：文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

王安石：文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”。

69. 詞的分類

(1) 婉約詞派：柳永《雨霖鈴》、《八聲甘州》;李清照《聲聲慢》;姜夔;周邦彥等。

(2) 豪放詞派：蘇軾《念奴嬌、赤璧懷古》、《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、辛棄疾《水龍吟》(楚天);

(3) 以詞的字?jǐn)?shù)劃分：小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)(慢詞);

(4) 以詞的段數(shù)劃分：?jiǎn)握{(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊。

70.白居易的《長(zhǎng)恨歌》對(duì)李、楊事跡的態(tài)度:既有批判諷喻又有同情激賞

71.晚唐“小李杜”中的“李”指的是李商隱，“杜”指的是杜牧

72.“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”，影射的詩(shī)人是李商隱

73.大量創(chuàng)作“無(wú)題”詩(shī)，并對(duì)宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是:李商隱

74.李商隱的詩(shī)歌具有缺月殘花的(凄美)風(fēng)格

75、早期法家分為重法、重術(shù)、重勢(shì)三派，分別以商鞅、申不害、慎道為代表。

76、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

77、文人四友：琴、棋、書、畫。

78、舒婷《致橡樹(shù)》的主題是：愛(ài)情

79、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”出自：蘇軾的《定風(fēng)波》

80、“五四”時(shí)期(散文、小品的成就最高。

81、下列小說(shuō)不屬于明代四大奇書的是：《紅樓夢(mèng)》

82、王實(shí)甫在《西廂記》中提出的具有普遍意義的愛(ài)情口號(hào)是：愿天下有情的都成了眷屬。

83、“吳中四士”是指張若虛、賀知章、張旭、包融。

84、清人王闿運(yùn)稱“孤篇橫絕，竟為大家”的詩(shī)人是張若虛,“孤篇”是指《春江花月夜》

85、李頎的《古從軍行》屬于邊塞詩(shī)。

86、唐宗：唐太宗李世民

宋祖：宋太祖趙匡胤

秦皇：秦始皇嬴政

漢武：漢武帝劉徹

87、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。

88、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

89、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。

90、古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白;

91、古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》;

92、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;

93、下列詩(shī)作中，屬于樂(lè)府舊題的是:《長(zhǎng)干行》《春江花月夜》《短歌行》(含有“歌”“引”“吟”“行”都是樂(lè)府舊題)

94、古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》

95、“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”出自:杜甫的《登高》

96、白居易《長(zhǎng)恨歌》首句“漢皇重色思傾國(guó)”中的“漢皇指的是;唐玄宗李隆基

97、李隆基、楊貴妃愛(ài)情悲劇的時(shí)代背景是:安史之亂

98、“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”出自:白居易《長(zhǎng)恨歌》的結(jié)尾句。

99、“在天愿作比翼鳥(niǎo)”下一句為:在地愿為連理枝

100、大量創(chuàng)作“無(wú)題”詩(shī)，并對(duì)宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是:李商隱