中國現(xiàn)代文學(xué)史自考重點及考點歸納（超詳細）

中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于五四運動時期，但以鴉片戰(zhàn)爭后的近代文學(xué)為其先導(dǎo)，下面小編為大家整理中國現(xiàn)代文學(xué)史自考重點及考點，供參考。

中國現(xiàn)代文學(xué)史自學(xué)考試重點

第一章文學(xué)革命與“五四”新文學(xué)(1917-1927)

第一節(jié)概述☆☆☆☆

一、“五四”文學(xué)革命開始于1917年。主要陣地是《新青年》

二、胡適、陳獨秀、劉半農(nóng)、周作人等人在文學(xué)革命討論中的代表性文章和重要觀點

胡適發(fā)表了《建設(shè)的文學(xué)革命論》，提出“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”，周作人發(fā)表《人的文學(xué)》、《平民的文學(xué)》，從個性、人道主義的角度來要求新文學(xué)的內(nèi)容，提出文學(xué)應(yīng)對人生諸問題加以記錄和研究。胡適、沈尹默、劉半農(nóng)進行了第一批白話新詩的嘗試，有《鴿子》、《月夜》、《相隔一層紙》等。

三、“五四”時期各文學(xué)社團代表性人物、主要刊物

《語絲》周刊創(chuàng)辦于1924年11月，多發(fā)表針砭時弊的雜感小品，以倡導(dǎo)這種幽默潑辣的“語絲文體”而獲“語絲派”的稱號。沉鐘社成立于1924年。魯迅寓之為“中國的最堅韌、最誠實、掙扎得最久的團體”。

其他具有自身鮮明特色的社團，如湖畔詩社、新月社。湖畔詩社（1922）以寫作愛情詩聞名。新月社1923年成立于北京，1927年在上?；I辦新月書店和《新月》月刊。聞一多、徐志摩倡導(dǎo)新格律詩，余上沅等對舊劇的“程式化”、“象征化”加以肯定。創(chuàng)造社小說創(chuàng)作的代表作家是郁達夫、郭沫若、張資平等。-

四、“文學(xué)研究會”

1921年1月4日,文學(xué)研究會成立于北京,文學(xué)研究會是新文學(xué)運動中成立最早、影響和貢獻最大的文學(xué)社團之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世瑛、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起。其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”人們習(xí)慣稱文學(xué)研究會的創(chuàng)作人為“人生派”或“為人生”的文學(xué)。

文學(xué)研究會的理論批評家有沈雁冰和鄭振鐸。

五、“創(chuàng)造社”

創(chuàng)造社1921年7月成立于日本東京，成員郭沫若、張資平、郁達夫、成仿吾、田壽昌等人都是當(dāng)時在日本的留學(xué)生。他們創(chuàng)辦《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《洪水》等刊物，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強調(diào)文學(xué)必須忠實地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求”，重視文學(xué)的美感作用。創(chuàng)造社成員的作品大都側(cè)重自我表現(xiàn)，帶濃厚主觀個人抒情色彩。

六、“五四”文學(xué)革命的主要內(nèi)容

西方文學(xué)的譯介客觀上也培養(yǎng)了人們對于西方新的文學(xué)形式的接受習(xí)慣。1917年1月，《新青年》刊出胡適的《文學(xué)改良芻議》，提出從“八事”入手。2月的《新青年》上發(fā)表了陳獨秀的《文學(xué)革命論》，提出“三大主義”。

七、“五四”文學(xué)革命的深刻、偉大的歷史意義

（1）在內(nèi)容上徹底批判、否定了整個封建制度及其思想文化體系；始終貫穿、體現(xiàn)了個性解放、民主與科學(xué)、探索社會解放道路的啟蒙思想主題；以農(nóng)民、平民勞動者、新型知識分子等人物形象代替了舊文學(xué)主人公帝王將相、才子佳人。

（2）文學(xué)觀念發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)的“文以載道”的文學(xué)觀念被“人的文學(xué)”、“為人生的文學(xué)”、“為藝術(shù)的文學(xué)”、“平民的文學(xué)”等觀念所取代。（3）文學(xué)語言獲得了解放，文體形式經(jīng)歷了全面革新，創(chuàng)作方法進行了多樣化探索，奠定了20世紀中國文學(xué)的基本審美價值取向和多元并存的接受心理基礎(chǔ)。（4）建立了中國文學(xué)與世界文學(xué)的密切關(guān)系，自覺地借鑒、吸收外國文學(xué)及文化的營養(yǎng)，形成了面向世界而又不脫離傳統(tǒng)的開放性現(xiàn)代文學(xué)。

八、“五四”文學(xué)革命與守舊的文學(xué)思想發(fā)生的沖突和斗爭

1919年初，新文學(xué)陣營開展了對林紓為代表的守舊分子的斗爭。林紓寫了《論古文白話之相消長》、《致蔡鶴卿太史書》，對白話文大加討伐，攻擊北京大學(xué)的新派人物“覆孔孟，鏟倫?！?。又發(fā)表文言小說《荊生》、《妖夢》，咒罵文學(xué)革命人物。新文化的先驅(qū)蔡元培、李大釗和魯迅都對林紓進行了批駁。1922年，新文學(xué)陣營與“學(xué)衡派”進行了斗爭。梅光迪、吳宓等創(chuàng)辦的《學(xué)衡》雜志，因其觀點態(tài)度相近而被稱為“學(xué)衡派”。

九、語絲社《語絲》是以刊登散文為主的刊物，發(fā)表了各種文體的散文作品：抒情散文、敘事散文、議論性散文、通信、日記、序跋、短評、小雜感等等，特別是小品、隨筆和雜文刊登最多；魯迅的散文詩集《野草》各篇，也是陸續(xù)在《語絲》上發(fā)表的。

第二節(jié)魯迅☆☆☆☆☆

一、魯迅文學(xué)創(chuàng)作概況

（1）前期創(chuàng)作：現(xiàn)實題材小說集《吶喊》《彷徨》；抒情散文集《野草》；敘事散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》，《熱風(fēng)》，《華蓋集》，《華蓋集續(xù)編》，《而已集》。（2）后期創(chuàng)作：歷史題材小說集《故事新編》，雜文集《三閑集》《二心集》《準風(fēng)月談》《南腔北調(diào)集》《花遍文學(xué)》《且介亭雜文》。

二、《狂人日記》，以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，從問世起就引起的巨大反響

1、《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，1918年5月發(fā)表在《新青年》上，它標(biāo)志著“五四”新文學(xué)創(chuàng)作的偉大開端。2、《狂人日記》通過對一個“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動的描寫，揭露了從社會到家庭的“吃人”現(xiàn)象，抨擊了封建家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。

三、《阿Q正傳》的思想意義和社會意義

1、在《阿Q正傳》中，作者把探索中國農(nóng)民問題和考察中國革命問題聯(lián)系在一起，作品通過對阿Q的遭遇和阿Q式的革命的描寫，深刻地總結(jié)了辛亥革命之所以歸于失敗的歷史教訓(xùn)。2、《阿Q正傳》具有廣泛的社會意義，畫出國人的靈魂，暴露了國民的弱點，達到了“揭出病苦，引起療救的注意”的效果。

四、《阿Q正傳》獨特而鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和杰出的藝術(shù)成就

一是外冷內(nèi)熱，二是以諷抒情，三是形喜實悲。

五、《吶喊》、《彷徨》中的揭露封建制度和封建思想吃人的總主題

六、《吶喊》、《彷徨》中知識分子題材小說的思想意義

魯迅所寫的知識分子題材的小說有各種類型，其中有以深受封建科舉制度毒害的下層知識分子為主人公的《孔乙己》和《白光》，有以封建衛(wèi)道士為諷刺對象的《高老夫子》和《肥皂》。

七、《吶喊》、《彷徨》的創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格和主要表現(xiàn)手法

1.在創(chuàng)作方法上，魯迅開辟了多種創(chuàng)作方法的源頭：《孔乙己》、《明天》等作品顯示了清醒的現(xiàn)實主義的特點，而《狂人日記》則是現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的優(yōu)秀之作，《白光》等對人物潛意識的描摹，在某些局部又帶有心理剖析的色彩。

2.在藝術(shù)風(fēng)格上，魯迅作品在整體上注重白描，但也有出色的抒情小說和杰出的諷刺小說，以及蕩漾著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)風(fēng)的鄉(xiāng)土小說。

3.格式上，《狂人日記》所采用的是第一人稱的主人公獨語自白的敘述方式；《孔乙己》通過截取人物生平片段的方式來概括人的一生；《藥》從事件中途起筆。

八、《故事新編》的寫作特點

1、《故事新編》在寫作上的鮮明特點之一是依據(jù)古籍和容納現(xiàn)代。2、運用“油滑”手段，在穿插性的喜劇人物身上，賦予現(xiàn)代化的細節(jié)，為“借古諷今”服務(wù)，這是《故事新編》的重要手段。

九、魯迅的《故事新編》中古人形象的現(xiàn)代意義。

《故事新編》構(gòu)筑的藝術(shù)世界布滿了迷離與奇幻的色彩，在這個生疏而又怪誕的世界中，現(xiàn)實的荒謬事物擺脫了習(xí)以為常的狀態(tài)，暴露出內(nèi)在的荒謬和畸形，一些來自為人們尊崇的顯赫歷史人物消失了長期積淀的莊重神圣，變得出人意外的滑稽可笑。

第三節(jié)小說創(chuàng)作☆☆☆☆☆

一、20年代現(xiàn)代小說創(chuàng)作的基本情況

中國文學(xué)的第一篇真正具有現(xiàn)代意義的小說，是魯迅刊載于1918年《新青年》雜志上的短篇小說《狂人日記》。

二、《新潮》作家群的小說作品

除魯迅外，現(xiàn)代小說最早的作者還有《新潮》的作家群，即《雪夜》、《一個勤學(xué)的學(xué)生》的作者汪敬熙，《漁家》、《貞女》的作者楊振聲，《這也是一個人》、《春游》的作者葉紹鈞，《花匠》的作者俞平伯等人。

三、創(chuàng)造社主要小說作家重要的小說創(chuàng)作

創(chuàng)造社遵循的是“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張，小說的取材多為自己個人的經(jīng)歷和身邊瑣事，所以有“自敘傳小說”（或曰“身邊小說”）之稱。其小說創(chuàng)作的代表作家是郁達夫、郭沫若、張資平等。郁達夫的《沉淪》、郭沫若的《漂流三部曲》是其中的代表作品。（是現(xiàn)代文學(xué)史上最早的三部曲）

四、20年代tái灣已開始出現(xiàn)的新文學(xué)的小說創(chuàng)作

早在1922年，tái灣就已開始出現(xiàn)新文學(xué)的小說創(chuàng)作。追風(fēng)的《她要往何處去》是tái灣現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇小說。

五、文學(xué)研究會的主要小說作家重要的小說作品

1.“問題小說”

（1）1921年以后，一些作家沿著文學(xué)研究會“為人生”的方向：創(chuàng)作的一批反映社會問題的小說，被稱為“問題小說”。

（2）代表作有:冰心的《斯人獨憔悴》，葉紹鉤的《這也是一個人》，王統(tǒng)照的《沉思》等。

2.“鄉(xiāng)土文學(xué)”：到20年代中期，“問題小說”逐漸式微，“鄉(xiāng)土文學(xué)”則走向勃興。鄉(xiāng)土文學(xué)作家群崛起于1923年左右，代表作家有王魯彥、廢名、許欽文、彭家煌、許杰、蹇先艾、臺靜農(nóng)等。鄉(xiāng)土文學(xué)作家普遍地受到魯迅鄉(xiāng)村題材小說創(chuàng)作的深厚影響。開中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說先河的作家是魯迅。

六、1925年前后出現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命文學(xué)的觀念和創(chuàng)作

1925年前后，無產(chǎn)階級革命文學(xué)的概念和有關(guān)創(chuàng)作方法開始進入現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)域，一些先行者更嘗試進入革命文學(xué)的創(chuàng)作領(lǐng)域。在小說創(chuàng)作上，最突出的革命文學(xué)作家是蔣光赤，他的代表作品有《少年漂泊者》、《短褲黨》。

七、賴和小說創(chuàng)作的題材特點和藝術(shù)特色

題材特點：1、日本統(tǒng)治下tái灣人民的悲催遭；2、日本殖民統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)；3、傳統(tǒng)封建思想的愚昧；4、tái灣知識分子的苦悶。

藝術(shù)特色：體現(xiàn)出較強的故事性、戲劇性和濃郁的地方色彩。語言生動、口語化。對于tái灣方言進行了成功的運用。

八、郁達夫的“自敘小說”

自敘傳抒情小說是中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式，作者多集中于創(chuàng)造社，以郁達夫和倪貽德為代表。郁達夫1921年出版的《沉淪》小說集使自敘傳小說成為一種潮流。

九、郭沫若20年代創(chuàng)作的心理分析小說

郭沫若的《殘春》、《葉羅提之墓》、《喀爾美羅姑娘》是最早運用意識流手法描寫人物性心理的小說。

十、葉紹鈞的長篇小說《倪煥之》

1928年，葉紹鈞出版了長篇小說《倪煥之》，這是一部在中國現(xiàn)代文學(xué)長篇小說發(fā)展史上具有階段性意義的重要作品。被茅盾稱為看“鼎 之作”。

第四節(jié)詩歌創(chuàng)作☆☆☆☆

一、20年代新詩創(chuàng)作的基本情況

《一念》、《人力車夫》、《相隔一層紙》、《月夜》等詩標(biāo)志著新詩在尋找新語言方面取得了重要的進展。胡適（1891—1962）的詩集《嘗試集》，1920年3月初版，是新文化運動中第一部白話新詩集。

二、詩作特色

《嘗試集》是新文學(xué)運動期間第一篇以白話寫成在新青年雜志上發(fā)表的詩集，1920年出版，共三編。

三、初期白話詩的共同藝術(shù)特點

初期白話詩的共同藝術(shù)特點是強調(diào)“經(jīng)驗”，偏于說理，沖淡、平實，崇尚語言的節(jié)奏，明白如話，表現(xiàn)出散文化傾向。

四、20年代的tái灣新詩創(chuàng)作

20年代的tái灣在新詩創(chuàng)作方面有賴和《覺悟下的犧牲》、施文杞的《送林耕余君隨江校長渡南洋》；追風(fēng)的《詩的模仿》；楊云萍的《橘子開花》等；1925年12月，tái灣現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部新詩集——張我軍的《亂都之戀》在臺北出版。

五、20年代的政治抒情詩

20年政治抒情詩有，蔣光赤的《新夢》（1925）、《哀中國》（1927），郭沫若的《前茅》、《恢復(fù)》等，是30年代革命的政治抒情詩的先驅(qū)。

六、湖畔詩社詩人的新詩創(chuàng)作

①1922年春在杭州成立，成員有汪靜之、應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰等人。 ②出版詩集《湖畔》、《蕙的風(fēng)》、《春的歌集》；

③湖畔詩人的作品多歌唱愛情、友情和大自然，詩中真純的自我抒情在主人公形象時“五四”個性解放精神的別一表現(xiàn)形式。

七、“小詩運動”與冰心的小詩創(chuàng)作

小詩的形成受到了周作人所譯介的日本的短歌、俳句和鄭振鐸所譯介的泰戈爾的《飛鳥集》的影響。最早的小詩作者有朱自清、劉半農(nóng)等，對詩壇形成重大影響的，是冰心的《繁星》、《春水》。《繁星》是冰心的第一部詩集，最初發(fā)于北京的《晨報》。

八、馮至本時期的詩歌創(chuàng)作

馮至（1905—1993）本時期的詩風(fēng)是浪漫主義的，有詩集《昨日之歌》。馮至詩歌所受浪漫主義的影響主要來自德國。

九、“新月詩派”的格律主張和詩歌創(chuàng)作

新月詩派作為詩歌流派始于1926年4月1日的《晨報副刊?詩鐫》，參與了編輯工作并以詩文創(chuàng)立流派的有徐志摩、聞一多、饒孟侃、劉夢葦、楊振聲、朱湘等人。新月詩派在藝術(shù)上要求藝術(shù)的“和諧”、“均齊”，強調(diào)詩人戴著鐐銬跳舞，表現(xiàn)為追求詩歌的格律，提出詩歌“三美主張”代表是徐志摩、聞一多。

十、“象征詩派”與李金發(fā)詩歌創(chuàng)作

象征詩派指以1925年出版李金發(fā)的詩集《微雨》為起點的，活躍在20年代中后期的詩派，它的代表人物是李金發(fā)。他的詩受到法國象征主義詩人波特萊爾、魏爾倫等人的影響。

第五節(jié)散文創(chuàng)作☆☆☆☆

一、20年代散文創(chuàng)作的基本情況

在“五四”新文學(xué)創(chuàng)作中，散文是最有成就的門類?！拔逅摹睍r期稍有成就的作家，基本上都是散文家?！拔逅摹睍r期最早出現(xiàn)的散文作品，是以議論時政為主的雜感短論，即雜文。

二、“五四”時期的散文的文學(xué)史意義

首先，它打破了用白話不能作美文的迷信；其次，散文成為新文學(xué)的一個獨立門類；再次，“五四”散文所張揚的“個性解放”構(gòu)成了中國文學(xué)寶貴的精神資源。

三、“語絲文體”

“語絲”派以1924年創(chuàng)刊的《語絲》雜志為創(chuàng)作集結(jié)地，魯迅和周作人都是“語絲”派的核心作家?！罢Z絲文體’的特色是短小犀利，富于俏皮和諷刺，任意而談，無所顧忌。

四、郭沫若與郁達夫的散文創(chuàng)作的特點

郭沫若的散文集有《塔》、《橄欖》、《水平線下》等。1925年發(fā)表的《小品六章》是郭沫若散文的代表作。

五、瞿秋白的《新俄國游記》與中國現(xiàn)代報告文學(xué)的萌芽

在“五四”時期，散文方面取得突出成就的還有“文學(xué)研究會”的冰心、朱自清等人。這一時期的散文創(chuàng)作還應(yīng)提到的是瞿秋白的兩部通訊散文集《新俄國游記》（又名《餓鄉(xiāng)紀程》）和《赤都心史》。

六、周作人散文的內(nèi)容特征和藝術(shù)成就

1918年他在《新青年》發(fā)表的《人的文學(xué)》一文，在當(dāng)時產(chǎn)生過積極的影響。提倡過同樣有進步意義的“平民文學(xué)”的主張。發(fā)表過《小河》、《兩個掃雪的人》、《路上所見》、《北風(fēng)》、《畫家》等，以接近口語的白話作詩，表達了作者對人生問題的嚴肅思考。周作人的主要成就集中體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作方面，其散文集有《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》等。

七、冰心散文創(chuàng)作及其藝術(shù)特色

冰心早期還寫過一些婉約典雅的小詩，曾獨步一時，被人們譽為“冰心體”。

冰心的“愛”的哲學(xué)的道德情感力量應(yīng)充分肯定，在藝術(shù)上也使她獨樹一幟。冰心散文的藝術(shù)特色：自然卷舒，空靈又飄逸；語言美妙，清麗又典雅。

八、周作人散文的藝術(shù)成就

（1）旁征博引，（2）舒展自如，娓娓而談，（3）平和沖淡，恬適淡遠，又不乏幽默、苦澀的滋味，（4）語言簡練而意蘊豐厚，具有獨特的風(fēng)致。

第六節(jié)戲劇創(chuàng)作☆☆☆☆☆

一、中國現(xiàn)代戲劇最初的發(fā)展情況

中國現(xiàn)代戲劇活動開始于留日學(xué)生組織的春柳社于1907年在日本東京演出《茶花女》和《黑奴吁天錄》。中國人自己創(chuàng)作的話劇，最早是1911年洪深寫的《賣梨人》和與此差不多同時歐陽予倩的《運動力》。自1919年胡適在《新青年》上發(fā)表《終身大事》起，形成了各種戲劇流派的雛形。

二、春柳社

1907年在日本東京演出的《茶花女》和排演的五幕話劇《黑奴吁天錄》，是中國現(xiàn)代話劇的最初萌芽。1906年成立春柳社；1910年成立進化社，都專演話劇。

三、《終身大事》

胡適的《終身大事》與南開新劇團的《新村正》等是最早運用現(xiàn)代話劇的形式表現(xiàn)“五四”時代精神的劇作。洪深介紹《終身大事》時說：“這一時期理論非常豐富，創(chuàng)作卻十分貧乏，只有胡適《終身大事》一部劇本是值得稱道的?！?/p>

四、“南國社”

是田漢領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的綜合性藝術(shù)社團，以戲劇的成就與影響最大。

五、民眾戲劇社

①民眾戲劇社是新文學(xué)初期重要的戲劇社團,1921年成立,創(chuàng)辦了專門性戲劇雜志《戲劇》；②主要成員有汪仲賢、沈雁冰、鄭振鐸、陳大悲等； ③提倡"寫實的社會劇"和"愛美劇"。

六、20年代主要話劇作家和代表性話劇作品

在20年代話劇創(chuàng)作中，田漢、洪深、丁西林取得了較高的成就。田漢在20年代發(fā)表了《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《湖上的悲劇》、《名優(yōu)之死》等二十多部戲劇。丁西林：1923年寫出的第一部獨幕喜劇《一只馬蜂》一鳴驚人，顯露出他出眾的幽默才能和高度的喜劇藝術(shù)技巧。

郭沫若的歷史劇《虎符》的思想特色是宣揚“把人當(dāng)成人”的民權(quán)思想。洪深的《趙閻王》。胡適的《終身大事》。

七、“問題劇”與“寫實的社會劇”

“問題劇”是以歷史題材來影射現(xiàn)實的“問題”的劇作，“寫實的社會劇”是以描寫社會現(xiàn)實，反映真實人生的劇作。

問題劇是20世紀20年代“五四”文壇上出現(xiàn)的一批借鑒易卜生的戲劇類型，往往以歷史題材來影射現(xiàn)實，出現(xiàn)了一大批以胡適的《終身大事》為代表的“娜拉”型戲劇作品和“出走型”戲劇人物。

八、郭沫若20年代的歷史題材戲劇創(chuàng)作

郭沫若20年代專注于歷史題材戲劇創(chuàng)作，1923年發(fā)表了《卓文君》和《王昭君》，1925年又創(chuàng)作了《聶瑩》，1926年將這三部戲劇集結(jié)為《三個叛逆的女性》出版。

九、洪深的話劇創(chuàng)作及其劇作《趙閻王》

洪深1922年創(chuàng)作話劇《趙閻王》，借鑒奧尼爾《瓊斯皇》的戲劇手法，以大段的獨白和心理幻覺表現(xiàn)人物的恐懼心理，使劇界耳目一新。

十、田漢的《咖啡店一夜》、《獲虎之夜》、《名優(yōu)之死》等話劇創(chuàng)作的主要藝術(shù)成就

田漢1920年寫成話劇《咖啡店之一夜》，20年代田漢最有影響的劇作是《獲虎之夜》與《名優(yōu)之死》。

《南歸》：屬于象征劇，里面浪跡天涯的流浪者也彈著吉他唱著感傷的歌，一身詩人氣質(zhì)。《名優(yōu)之死》：是公認的現(xiàn)實主義力作，是田漢藝術(shù)探索轉(zhuǎn)變期中最優(yōu)秀的重要代表作品。《回春之曲》：三幕劇，音位回歸到他所擅長的抒情風(fēng)格而取得了較高的成就?！尔惾诵小罚捍蚱颇坏姆指?，運用話劇的多場次結(jié)構(gòu)，將全劇分為二十一場。女工劉金妹。

十一、愛美劇

（1）1921年初，汪仲賢、陳大悲等組成的民眾戲劇社，與應(yīng)云衛(wèi)、歐陽予倩等組成的上海戲劇協(xié)社，著力提倡“愛美劇”。

（2）“愛美劇”，即“非職業(yè)”的業(yè)余演劇。它針對文明戲的墮落，力求擺脫商業(yè)化傾向，進行嚴肅的藝術(shù)創(chuàng)造。

（3）主張戲劇表現(xiàn)時代、人生，并重視舞臺實踐、劇場組織工作以及劇本的創(chuàng)作與改編，促進了中國現(xiàn)代話劇的發(fā)展。

自考生如何備考

做好真題練習(xí)

在平時的課程學(xué)習(xí)后，可以通過自考歷年真題來檢測自己的學(xué)習(xí)成果。同時可以熟悉自考出題模式，了解各類型考題的分值設(shè)置。

勤查資料

復(fù)習(xí)時遇到解決不了的問題，可以上學(xué)校圖書館或者上網(wǎng)查閱一下資料，也可以詢問咨詢師、同學(xué)。

結(jié)合大綱抓住重點復(fù)習(xí)

通常報考自學(xué)考試的人都是在職工作人員，平常上班加班應(yīng)酬等都要花費很多時間，學(xué)習(xí)的時間本來就不多，所以不可能把教材全部都仔細看一遍。

制定明確可行的學(xué)習(xí)計劃，按照學(xué)習(xí)計劃去執(zhí)行。注意制定的計劃一定要有可行性，計劃難度不要太高，因為完不成會容易產(chǎn)生“反正我也做不到，難就放著不做”的心理，打擊自信心。

自制力要強，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，想起來就學(xué)一下是不行的。對于自制力差的考生，建議報班學(xué)習(xí)，因為報班會有專業(yè)的咨詢師進行監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效率更高。